第709章 佛陀掌印

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【诛斩“欲界天魔”一，赏“定风丹”一】
　　
　　江舟将长卷上新现的图录一一扫过。
　　
　　最后一条，便是这“欲界天魔”。
　　
　　眼花缭乱的奖励令他从狂喜到逐渐麻木，更令他在意的，反倒是这最后个知提及的“欲界天魔”。
　　
　　这并非是刀狱中逃出的妖魔。
　　
　　而是适才在紫府太虚中，青龙偃月刀斩杀的。
　　
　　【欲界天魔：天魔者，假他所作乐境，以成己乐也。——以诸天化生，不由母胎故，惟纵乐不已，藏识所伏种子，适为下坠恶途之因，斯可惧耳。劫至三灾及，命将终时，天魔藏伏识内，坏人大法，则有五种大衰相现：一为衣染尘埃，二为华发萎悴，三为两腋汗出，四为臭气入身，五为不乐本座。。】
　　
　　这图录中的描述，倒有些像佛经上所说，佛陀成道时，有域外天魔降，欲坏佛大法。
　　
　　与此中所述，似别无二致。
　　
　　从图录上显化的画面来看，适才青龙偃月刀所斩，确是那尊斗鼎上的手掌印。
　　
　　但又不全是它。
　　
　　这还得从那尊斗鼎的来历说起。
　　
　　这尊斗鼎，来历神秘，江舟已经听过两种说辞。
　　
　　在肃靖司的记录中，是某位神秘的大神通者所有。
　　
　　那位大神通者后来似乎登仙而去，留下这尊鼎在世间，浮沉多年，辗转人手,逐渐通了灵。
　　
　　却不知道如何入了魔,将一县百姓给烹煮了。
　　
　　而之前在那些争夺这鼎的人口中，这尊鼎却是佛陀降生四天乐土，为转轮圣王成道之时所留。
　　
　　图录中的画面虽模糊不清，可江舟猜测,后者听起来虽然虽为不可思议,但很可能那才是真相。
　　
　　这鼎，真的是佛陀,或者说是佛陀化身,转轮圣王所留。
　　
　　更玄奇的是，斗鼎并没有成精,成精的，是鼎上那只手掌印。
　　
　　一只掌印,竟然也能成精！
　　
　　听起来不可思议,很是荒谬。
　　
　　但那只掌印，若是佛陀所遗留,那就没什么奇怪了。
　　
　　这掌印在生出了灵性之后，因其“出身”不凡，竟在世间辗转浮尘之时，渐渐走到了“成道”那一步,迎来了三灾劫难。
　　
　　其中两灾，间是须臾便过。
　　
　　只是它虽是佛陀的掌印，但终究不是佛陀。
　　
　　在第三灾里,栽了。
　　
　　被这欲界天魔趁虚而入,取而代之。
　　
　　这才有了后来入魔,烹煮了一县百姓之举。
　　
　　若非它根底不凡，早就被天魔完全吞噬，与当年那个祸乱天下的真魔一般。
　　
　　也正因为它还有一丝本性尚存,当年它才会被肃靖司镇入刀狱。
　　
　　否则,凭它的根脚,肃靖司想镇住它,怕不是那么容易。
　　
　　而在不久前,它忽然恢复了一丝本性。
　　
　　若非如此，也不会只是禁锢他神意那么简单。
　　
　　在驭使自己的地藏帝神现世之时，本可以大开杀戒。
　　
　　不过除了阴先生那一尊化身是自毁逃生外,也只是将宝月和尚镇入洞庭湖中，大山之下。
　　
　　只因它是佛陀掌印，天生佛性深种，虽不可能与佛陀的智慧慈悲相提并论，但杀生害生之事也绝不会为之。
　　
　　所以，刚才青龙偃月刀斩杀的，其实是藏伏在佛掌印识中的欲界天魔。
　　
　　佛掌印灵识非但没有泯灭，反而脱去了大劫。
　　
　　也不知道那把破刀是不是故意的？
　　

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